生活就是拳。拳就是生活。老前辈们说行走坐卧皆是拳，那是练到骨子里了，处处以拳的标准、方法来调理生活。前一段时间天津雾霾，便停了溜达，总觉得体内如生锈了一般，昨晚又恢复了走路，关节就又都滋润起来。人的双脚像个泵，上头有七十多个穴位，走路就好像泵血一样促进静脉血液回流，且很少消耗。

看很多人走路是甩开膀子走大步，虽然也有健身效果，但总不如我们形意拳的溜达好用，一个是临界态的不断转换，使得消耗降至最低；二是以腰胯带动的方式行走，对膝盖等关节以及肌腱的磨损较少。正确的溜达效果应该是气息不动，可身体里的气血很旺盛，两个手掌好像胀得很大，心情愉悦之至，气脉就开了。

孙公禄堂说过，武术本来都是一家，后来分出各种门派，其实本没有内家外家的区别。记得霍殿阁在哈尔滨，一个刚进门的再传弟子错了规矩直接向他提问，结果他老人家一生气在这小伙子胸口摸了一下，当时就吐血了，调理了将近半年才好。八极拳是外家吧？可这一摸却是内家高层级的东西。其实用法上都差不多。

拳法分演法、练法和用法三个大致层面，很少有人能够把这三种全学会了的。一般都是接衣钵的弟子才会学得很全，因为总要有人承担传继的责任。大体师父都是因人设教，有的学演法，有的学练法，有的学用法。学演法的人多，得练法的相对少，学了用法的那就更是凤毛麟角了。演法就是架子，这个就不用多说了。

拳法的真东西多在练法和用法，尤其是用法。得练法真传的会体现在色身转变上，因为拳法合道，身体好，看着年轻，寿命长，无疾而终，这些都是指标。用法其实就是杀人。孙公禄堂年轻时一人打一百多人，是怎么打的？普通人别说打，累都累死了。武术不是琢磨出来的，练法到用法得转换点窍，不然就是跑死马。

有人说郭云深学形意拳不开窍，结果师父让他摇了三个月辘轳突然就明白了。如果摇辘轳把就能把形意拳搞明白，那乡野之间就都是形意高手了。又如少林心意把传说是和尚种地刨土悟出来的，你看练心意把的有谁天天这样刨土的？功夫都在身体里头，顶多是触类旁通，且是大体明白就差这一窍，不然就还是跑死马。

孙存周当年说过一句话：你有千斤力，打不到我身上就没用。是这道理不？我可以负责任地告诉大家，打死人的劲50斤足够了。有的人练到一拳出去过千斤，可那是静止状态，换了场景，一百个人里头一百个和自己较劲。觉得自己一拳出去挺用力，打到人身上轻飘飘，顶多是打人一跟头，何况能不能打上还是一回事。

拳击、泰拳、搏击都是直接练用法，而我们练武术的大多数练了演法，少数得了练法的，也没学到用法。你把练法当用法，觉得怎么练就怎么用，我只能祝福你动手时别遇见明白人，不然就是对自己生命的不负责任。不信的可以试，看看自己到底能不能打，这东西来不得半点虚假。真的就是真的，假的就是假的。

我认识一练泰拳的小伙子常上街打架，和我说要是打不了七八个普通人就算白练。那我们练武术的扪心自问一下，自己能打几个？很多人下的功夫挺大，要是表演，他准备好了一拳出去能把墙掏个洞，可一到真章动手的时候就手足无措，拎着拳头不知道怎么使，一样让人打得鼻青脸肿的回来。如今有多少人是这样的？

还在懵懂里的，不妨多看看《逝去的武林》第一集，里头没瞎话，只是不够全面，因为李老突然过世了，还有很多用法上的东西他没讲，练法的东西他讲得比较多，至于说演法他几乎没讲，因为根本没必要讲，架子嘛。里头很多是话里有话的，比如说背着手溜达，活动着脊椎，为什么要背着手？没人给点窍永远不懂。

生活与拳法的结合总是在不断深入的。身体好了，心胸也豁达了，把家里的事也都安排得很好，家人就很支持你练拳。拳法合道，而道者既可出世又可入世，门里门外是都能做得妥当的。否则，就是还没入道。为了练拳方便，买了一身老式涤盖棉的运动衣裤，这样随时都可以起来练几下。早晚溜达跑步也都方便。

只为健康长寿的，溜达也就行了。为了出功夫乃至技击的，溜达要结合小跑。跑与不跑是不同的。不跑的人动手遇见水平相近或者高的，就玩不下去了。不仅孙氏拳门内强调要多跑，八极拳也是如此。当年李书文带徒弟每晚跑步，一出去就是四五十里。知道跑是怎么回事的，是得了用法真传，站那不动是挨打的把式。

有朋友问我打拳心不能静怎么回事？怎么办？有点无语。好像慧可问达摩，吾心难安，求安心之法。达摩曰：拿尔心来吾看。慧可结舌张目，许久云：实不可得。达摩云：安心竟。自己心不静不找自己的原因，反到我这来找，典型的一个心外求法。说句玩笑话，我自己都不清净，哪还能管得了别人清静不清静？一笑！

} 关键词： 此心不在身外求生活与拳法