汲古斋杂志｜第8期 紫砂壶妖一一陈鸣远（之一）
现在网上流行用字组词，用词造句，用妖字组词有妖魔、妖孽、妖怪、妖精、妖娆，妖魔、妖孽、妖怪这三个词都是贬义词，词义也都是指害人的东西，与制壶人陈鸣远应该没有关系。妖娆一词一般都用在形容女人的美，陈是男士，也和制壶人陈鸣远没有关系，那么说大家把陈鸣远称为紫砂壶妖，只能与妖精这一词有关系了，意思是说他制壶水平特别高，达到神的地步，达到一般平常制壶大师达不到的境界，是褒奖他对紫砂艺界的贡献。
现实情况的确如此，陈鸣远对紫砂壶制作痴迷，把自己叫“壶隐”，一生制作了很多奇思妙想的好作品，他是从古至今紫砂艺界中高手中的高手，到目前为止他在紫砂作品中达到的艺术高度还没有人能超过，可以说是前无古人后无来者似的人物,作品种类多，艺术性强，超出一般人的想象，件件作品都是神来之笔，我们研究比较他与其他大师的作品认为，称他是紫砂壶妖当之无愧。
陈鹤峰(1622-1735年)，字鸣远，又号石霞山人,壶隐，生于明朝末年，是清朝康熙年间宜兴制壶大师，也是紫砂泥塑、泥雕大师，作出数量众多，但每件作品都是艺术佳品，惟妙惟肖。陈鸣远出生宜兴紫砂世家，父亲陈子畦就是当时紫砂制壶高手，由于他从小就受到紫砂艺术的熏陶，和他的聪颖勤奋，成年后所创作的作品炉火纯青，他的留世作品都是紫砂艺界的精品。
大家公认明清时代时大彬、陈鸣远、陈曼生、邵大亨是制壶四大高手，我们在对这四位大师的作品比较会看到陈鸣远大师的作品多，并且艺术性也高，有人说陈鸣远大师开创了紫砂艺界“花货”先河，开创“花货”先河一是指他在继承明朝传统几何型壶外,开创了制作“束柴三友壶”、“莲子壶“等非几何型状的壶。二是指紫砂泥不单一制作壶，还开始制作文房和案头器物，如“竹笋水注“、田螺水洗”、“栗子”、“花生”等紫砂文玩，所制作作品结合不同种紫砂泥色彩，作品如实物般非常逼真！
“宫廷艳说大彬壶，海外竞求鸣远蝶”的说法，证明当时陈鸣大师的作品影响力之大，他一改明朝时期紫砂艺界种类单一，把紫砂壶和紫砂泥雕的多样性和艺术性推向新的高度，在紫砂艺界的历史影响深远广泛，功勋卓越，大家认可他所做贡献和功勋，褒奖称他为紫砂壶妖。
撰稿人：佟钰
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